时间的时间本质是什么？是人类创造的虚幻概念吗？
1、时间的本的虚本质是什么。是人类人类创造的虚幻概念吗。
2、创造时间，幻概一个虚无又真实的时间概念，人类将其定义为度量日月星辰轮转、本的虚生命繁衍生息的人类尺度。无论是创造古人用“滴漏”，“沙漏”或是幻概往地上插根棍子以太阳的阴影来计时，还是时间后来的机械钟表、现在的本的虚电子表和更加先进的原子钟等等，它们本质上是人类人类用于衡量时间的手段，它们并非时间本身。创造时间是幻概现象，是万物在宇宙中的演化和空间的变迁。这种变迁永恒而无情，时间亦是如此；这种变迁是不可逆的，时间同样无法倒流。
3、人类的生存与演变，历史长河中刻骨铭心。无论是信仰创造论者或是科学研究者，均认同人类并非自古就有。
4、信仰创造论者信奉人类是“神”或“造物主”某一日依照其形象所造；科学研究者则根据化石记录，推断人类是数百万年前猿类的一支，漫长进化与自然选择的成果。若说时间是人类所造，则意味着人类出现前无时间，万物皆静止。“神”是静止的，宇宙也是静止的。
5、这一观念显然不会得到任何学派的认同。时间究竟为何。人们在困惑中看到黑发变白、四季更迭、日月交替、时钟的滴答，却难以从中把握时间的真谛。
时间的本质是什么？是人类创造的虚幻概念吗？
1、我们时常在想象：若某日世间万物皆止。若鸟群与飞机在飞翔中定格、你阅读的这一句文字静止、行星与电子在轨道中停滞。若宇宙中所有变迁真的在一段时期内完全静止，例如一年，那又该如何度量。
2、这样的情况可能发生吗。假如时间真的暂停了一年，这一年又该如何度量。我们如何证明这静止的一年不是一秒、一周或是一百万年。
3、若我们能够证明时间的静止，那必然需要另一时间进程在运作，那么“静止”便不成立。关于时间的起点与终点，同样存在争议：时间是否有始有终。亚里士多德认为，时间无始无终。因时间为了开始，必须存在最初的一刻，而最初的一刻须位于更早与更晚的时间段之间，这与它作为最初一刻相矛盾。
4、因若有更早的时间段，则最初一刻便在其后。同样逻辑也可证时间无终结。由此可见，时间不会因人类意愿而开始、静止或终结。
5、我们是否能目睹过去或未来。实际上，人类所见皆为已发生，人类无法看见未来，只能推断未来。当我们照镜。为何能见己身。