科学家为何不做“薛定谔的科学猫”这个实验，是家为技术有技术难度吗？
1、科学家为何不做“薛定谔的做薛猫”这个实验，是定谔的猫有技术难度吗。这是个实一个思想实验，源于薛定谔对波尔及其所代表的难度哥本哈根学派的哲学观念的反驳，它本质上属于哲学讨论的科学范畴，并不属于科学实验的家为技术范畴。如若按照哥本哈根学派的做薛解释，薛定谔的定谔的猫猫必定处于生死交织的奇特状态，这无疑是个实一个悖论，而这个悖论的难度解决成为了量子物理后续发展的哲学挑战。
2、科学哥本哈根学派的家为技术哲学理念认为，在量子世界，做薛物质只有在被观测之后才得以真实存在，在此之前，它们并不真实存在。此处的“真实”，指的是经典物理学中的定义，即在未被观测之前，物质以概率波的形式存在，只有在被观测时，概率波才会坍缩，成为经典物理学中的实体。将这一思想推而广之，便得到了薛定谔的猫悖论，即在观测之前，猫是处于生死叠加的状态吗。同时也引出了另一个鲜为人知的悖论：。
3、当月亮不被我们看时，它是否存在。当我们不看月亮时，它是否会化为一个在时空中弥漫的随机概率波。
4、只有在我们观测它时，它才会坍缩成经典物理学中的月亮实体吗。问题的核心在于，人类的观测或测量是否是唯一的“观测”。哥本哈根学派初期的解释中，以波尔为首的物理学家认为。
5、即便在许多现代物理学家和爱好者中，这种观点也颇有市场。但在人类出现之前，整个宇宙是否就是一团概率波。
科学家为何不做“薛定谔的猫”这个实验，是有技术难度吗？
1、量子物理学家如今解释猫处于生死叠加状态的悖论，他们认为，物质间的互动导致概率波的坍缩，无需有意识的观察者介入，猫自身就是观察者，整个实验装置可以自我观察，无需人类打开箱子去确认猫的生死。当然，这样的解释并非所有人都能接受。
2、实际上，无论箱子是否打开，猫都不会真正处于生死叠加的状态，结果是确定的。只要你放弃那种认为必须由有意识的人进行观察才算观测的哲学观念即可。
3、对真相感兴趣的朋友们，可以继续阅读。唯一的真相真的只有一个吗。在凶杀案中，只要能够提供不在场证明的客观证据，就可以确定被害者不是此人所杀，至于是否雇佣他人，则是另一码事。
4、在现实世界中，你无法同时出现在两个不同的地方。但这种常识和直觉在量子世界被颠覆了。
5、单电子双缝实验似乎表明电子同时通过了两条缝隙，换句话说，电子同时处于两个位置。通过巧妙的实验设计，可以让一个系统逐个释放电子，让它们通过两道缝隙，最终在屏幕上形成特定的干涉图案。